Kjo përmbajtje është vetëm për abonentët
Përtej Rregullit
Përmbajtje libri
Hyrje
Çfarë ka në këtë libër për mua? Një thirrje për ta ekuilibruar rregullin dhe kaosin e jetës.
Në udhëzuesin e tij më të shitur dhe disi të diskutueshëm, 12 Rregulla për Jetën, psikologu klinik Jordan B. Peterson e diagnostikoi shoqërinë bashkëkohore se vuan nga një tepricë kaosi. Receta e tij? Të gjithë duhet të kultivojnë përgjegjësi personale për të vendosur pak rregull.
Por, ato 12 rregullat e para ishin vetëm gjysma e historisë. Këto pulsime plotësojnë fotografine e plotë duke zbatuar një duzinë rregullash të tjera për t’ju ndihmuar të lundroni në botën moderne. Duke u mbështetur në perspektivat unike të Peterson për çështjet kulturore, shkencore dhe psikologjike, si dhe dashurinë e tij intensive për leximet e thella të miteve dhe kulturës pop, ky udhëzues shqyrton rreziqet e rendit të tepërt dhe ndriçon një rrugë për të gjetur ekuilibrin e duhur. Me këshillat këtu, do të jeni të përgatitur të shmangni paqëndrueshmërinë dhe ankthin e kaosit, duke mos i nënshtruar inercisë dhe paralizës së rendit.
Në këto pulsime, do të mësoni:
- Çfarë e bën dekorin e zyrës aq të rëndësishëm;
- Si mbretëreshat e së keqes na lenë të ndihemi të padobishme; dhe
- Pse nuk duhet të pranoni pjata të vogla.
Ideja kyçe 1
Institucionet shoqërore janë kyçe për suksesin e një individi.
Psikologëve të hershëm sikur Sigmund Freud dhe Carl Jung ju pëlqente të zhyteshin thellë në mendjen e individit. Ata besonin se brenda çdo individi ishin të fshehura forca të fuqishme psikologjike të quajtura id, ego dhe superego. Këto forca përafërsisht korrespondonin me nxitjet bazë, identitetin personal dhe thirrjen më të lartë shoqërore. Dhe mënyra se si ndërvepruan këto forca përcaktoi gjendjen mendore të një personi.
Ndërsa ky model me siguri ka dhënë njohuri të rëndësishme, ai lë shumë jashtë. Domethënë, ai injoron të gjithë elementët e jashtëm që mund të formësojnë mendjen tuaj – gjëra të tilla si statusi juaj shoqëror, sfondi arsimor dhe perspektiva ekonomike. Këto forca të jashtme gjithashtu mund të kenë një efekt të fuqishëm në gjendjen tuaj mendore.
E vërteta është se njerëzit nuk rriten, zhvillohen apo mendojnë të izoluar. Ne jemi krijesa shoqërore dhe strukturat e botës sonë sociale janë thelbësore për të na mbajtur mend.
Mesazhi kryesor këtu është: Institucionet sociale janë thelbësore për suksesin e një individi.
Bota që na rrethon është komplekse, kaotike dhe e mbushur me mundësi. Të vendosësh se si të ndërveprosh me këtë peizazh të larmishëm është një detyrë e frikshme. Është kaq e frikshme saqë ndoshta mbështeteni te forcat e jashtme për t’ju ndihmuar të vendosni për veprimet tuaja. Ju shikoni miqtë dhe familjen për udhëzime, ju ndiqni ligjet e përcaktuara nga qeveritë dhe shkollat dhe shpesh merrni shenja delikate sociale për të përcaktuar se si të silleni në situata dhe kontekste të ndryshme.
Duke parë këto forca të jashtme, ju mund të zvogëloni kompleksitetin e botës dhe të gjeni më lehtë rrugën më të mirë të veprimit. Merrni parasysh këtë: Të gjithë kanë nevojë për ushqim dhe strehim për të mbijetuar. Ju mund t’i merrni këto gjëra thelbësore në një mori mënyrash – mund të ndërtoni një kasolle në pyll ose të provoni të vidhni ushqim nga shtëpia e një fqinji. Megjithatë, duke parë ligjet dhe normat shoqërore, ju e shihni se mënyra më e mirë për të mbijetuar është të kesh një punë, të fitosh para dhe të blesh këto sende. Në këtë mënyrë, bota sociale ju jep një rrugë të menaxhueshme për të ndjekur.
Ju filluat të mësoni se si t’i lexoni këto tabela sociale që në momentin që keni lindur. Ndërsa rriteni, fitoni më shumë aftësi, njohuri dhe përvoja që ju ndihmojnë të lundroni më mirë në botë. Ju mësoni se çfarë është e vlefshme, si t’i zgjidhni problemet dhe si të veproni në mënyra që përfitojnë veten dhe ata përreth jush. Ju gjithashtu mësoni kur rregullat e vendosura shoqërore janë të papërshtatshme dhe kur t’i sfidoni ose thyeni strategjikisht ato.
Nëse e aplikoni vazhdimisht veten në këtë proces, gradualisht do ta ngrini statusin tuaj në hierarkinë sociale duke fituar shumë miq, duke fituar shumë para ose duke u dalluar në fushën tuaj të zgjedhur. Ne do ta shikojmë këtë proces më shumë në pulsimin tjetër.
Ideja kyçe 2
Imagjinojeni personin që dëshironi të bëheni, pastaj mundohuni të bëheni ai person.
Shumë larg në antikitet, shumë kohë përpara zhvillimit të shkencës moderne, ekzistonte një art ezoterik i quajtur alkimia. Alkimistët besonin se mund të përdornin receta komplekse për të transformuar një substancë në një tjetër.
Për ta, pjesë përbërëse e këtij procesi ishte materia prima, ose elementi primar. Ky element mistik ishte blloku themelor i ndërtimit të gjithçkaje. Nëse keni aplikuar teknikat e duhura, ai mund të shndërrohet në çdo gjë, nga plumbi, ari, deri te jeta.
Tingëllon e çuditshme tani, por ka një kokërr të vërtetë në bindjen e alkimistëve. Në shumë mënyra, jeta juaj është një materia prima. Është plot me mundësi. Me një vizion të qartë dhe veprim të përkushtuar, ju mund ta transformoni veten në çdo gjë që dëshironi.
Mesazhi kyç këtu është: Imagjinijeni personin që dëshironi të bëheni, pastaj mundohuni të bëheni ai person.
Në botën e kafshëve, shumë pak ndryshon gjenerata në gjeneratë. Çdo delfin apo shimpanzë e lindur do të veprojë gati njëjtë sikurse çdo delfin dhe shimpanzë e lindur para saj. Por ne njerëzit, falë kapacitetit tonë për mendim të vetëdijshëm, mund ti hapim rrugët tona për veten. Ne mund të përshtatemi me botën rreth nesh në mënyra inovative dhe kreative, apo, duke përdorur fuqinë e imagjinatës tonë, të përfytyrojmë mënyra krejtësisht të reja të jetesës.
Natyrisht, ky proces nuk është gjithnjë i lehtë. Shpesh, krijimi i një gjëje të re nënkupton të kaloni përmes rrezikut, fatkeqësisë dhe kaosit për të imponuar rregull në botë. Ky model është aq i vjetër, saqë mund të shihet në mitin Mesopotamik të Mardukit.
Në këtë mit, një menageri hyjnish është kapur në një luftë të egër civile. Luftimet e hedhin botën në kaos, derisa Marduk, një zot veçanërisht i talentuar, ngrihet mbi përleshje. Ai sheh mundësinë për një të ardhme më të mirë. Pra, ai mposht shkelësit më të dhunshëm dhe vendos një hierarki të re perëndish. Vetëm atëherë bota është gati për epokën e re të njeriut.
Mund të tingëllojë si një ambicie e lartë, por edhe ju mund të krijoni diçka të re me jetën tuaj. Së pari, gjeni një vizion që ju detyron ta ndiqni. Mund të jetë dëshira për të arritur një qëllim, për të krijuar art ose për t’iu përgjigjur një pyetjeje shkencore të ngutshme. Pastaj, përballuni me forcat psikologjike kaotike që ju mbajnë prapa. Këto mund të jenë frika nga dështimi, mungesa e vetëkontrollit ose epshi për ndonjë numër vesesh. Për sa kohë që qëndroni të përqendruar në qëllimin tuaj, ngadalë, me kalimin e kohës, do të mësoni të mbretëroni në këto elemente. Përfundimisht, ju do të bëheni heroi i historisë suaj.
Ideja kyçe 3
Mos u kënaqni me dhimbje të vogla nëse mund të rregullohen.
Familja Peterson shpesh tregon historinë e Dell Roberts, vjehrrit të Peterson. Dell ishte i njohur për sjelljen e tij të qetë dhe mirësinë e palëkundur. Edhe kur përballej me fatkeqësitë më mizore të jetës, si problemet mjekësore ose vdekja e një njeriu të dashur, ai kurrë nuk u ankua – përveç një herë.
E shihni, çdo ditë kur Dell vinte në shtëpi për drekë, gruaja e tij i shërbente një sanduiç të bërë vetë në një pjatë të vogël porcelani. Çdo ditë, për 20 vjet e hante me gëzim. Pastaj, një pasdite, në dukje nga hiçi, ai përplasi grushtin e tij në tryezë dhe bërtiti: “Unë e urrej të ha nga këto pjata të vogla!”
Ky shpërthim jo karakteristik ishte i çuditshëm dhe komik. Por, tregon një të vërtetë të rëndësishme. Nëse lejoni që një acarim i vogël të vazhdojë i pakontrolluar, ai në mënyrë të pashmangshme do të shndërrohet në një problem më të madh.
Mesazhi kryesor këtu është: Mos u kënaqni me dhimbje të vogla nëse mund të rregullohen.
Ndërsa kaloni jetën, në mënyrë të pashmangshme do të hasni shumë acarime të vogla, padrejtësi dhe bezdi. Është një mençuri e zakonshme që aftësia për të larë mënjanë këto bezdi të vogla është virtyt. Dhe kjo është e vërtetë. Por një bezdi e vogël që përsëritet vazhdimisht është në fakt një problem serioz. Një çështje e vogël që është gjithmonë përreth me siguri do të rritet. Pra, është më mirë të përballesh me këto probleme të vazhdueshme herët, edhe nëse kjo nënkupton një konflikt të përkohshëm.
Një nga klientët e Peterson është një shembull kryesor i kësaj dinamike. Ajo ndihej e pakënaqur dhe e paplotësuar në martesën e saj. Pas shumë seancave, problemi u shfaq. Burri i saj mblodhi në mënyrë obsesive artin pop. Në fillim, ky nuk ishte një shqetësim, por dalëngadalë shtëpia e tyre u mbush me objekte që ajo urrente. Në vend që ta ngrinte çështjen, ajo thjesht vuajti në heshtje pasi shtëpia e saj u bë e panjohur. Në kohën kur ajo u përpoq të ndryshonte zakonet e tij, ishte tepër vonë. Ata luftuan dhe u divorcuan.
Tani, problemi i dekorit me të cilin përballet ky çift mund të tingëllojë budalla. Por, ka të ngjarë të ketë probleme të ngjashme të fshehura në jetën tuaj. Mund të ketë probleme në marrëdhënie që keni, ose ndjenja negative që nxisni, të cilat strategjikisht i injoroni. Shpesh, ne i fshehim këto emocione të pakëndshme në një mjegull. Në fund të fundit, është më e lehtë sesa t’i shqyrtojmë ato dhe të përpiqemi të ndryshojmë sjelljen ose rrethanat tona. Megjithatë, përfundimisht, ato do të shfaqen.
Në vend që të prisni për një shpërthim të pashmangshëm, përpiquni të jeni proaktiv. Kushtojini vëmendje emocioneve tuaja gjatë ditës. Identifikoni se cilat çështje ose rrethana ndihen të gabuara dhe përpiquni t’i trajtoni ato kur lindin. Po, një debat ose grindje e vogël mund të jetë për momentin e vështirë, por do t’ju shpëtojë nga kaosi në rrugë.
Ideja kyçe 4
Të marrësh përgjegjësi është e vështirë, por kjo i jep kuptim jetës.
Peter Pan është një nga karakteret më të dashur të fëmijëve i të gjitha kohërave. Por pse është djaloshi me shpirt fluturues një hit kaq universal? Ai jeton në argëtim, në një tokë emocionuese fantastike, ai mund të fluturojë, dhe mbi të gjitha, ai nuk ka përgjegjësi të vërteta. Thënë thjesht, ai ka çdo gjë që një fëmijë mund të dëshirojë.
Nga ana tjetër, armiku i Panit, Kapiten Hook, është pikërisht e kundërta. Ai është i rreptë, autoritar dhe jeton me frikën e vdekshme – në fakt, një krokodil vdekjeprurës e ndjek pa pushim. Me pak fjalë, Hook janë të gjitha aspektet negative të të qenit i rritur.
Megjithatë, Pan është thjesht një personazh imagjinar. Çdo i rritur i jetës reale që përpiqej të jetonte stilin e tij të pakujdesshëm do të dukej i çuditshëm dhe i dhimbshëm. Por, të bëhesh Hook nuk është as ideale. Është më mirë të vendosni një ekuilibër.
Mesazhi kryesor këtu është: Marrja e përgjegjësisë është e vështirë, por i sjell kuptim jetës.
Si fëmi, ju egzistoni si një potencial i plotë-mund të merrni çdo drejtim, ta ndiqni çdo ëndërr apo të bëheni kushdo. E tërë jeta juaj është literalisht para jush. Duke u rritur, ai potencial i pakufizuar fillon të tërhiqet derisa e formoni jetën, identitetin dhe shprehitë tuaja. Ky shkëmbim i potencialit për drejtim nuk është domosdoshmërisht gjë e keqe. Të qenit i hapur dhe pa drejtim në 20 është i pranueshëm, të qëndrosh në mënyrë të ngjashme të pa ankoruar në 40 mund të jetë paksa e trishtuar.
Ky proces i pjekurisë nga fëmijëria përfshin marrjen e përgjegjësive edhe më të mëdha. Kryesore nga këto përgjegjësi është të kujdeseni për veten. Kjo domethënë të bëni zgjedhje që janë të mira edhe për veten tuaj të tashme edhe për vetet tuaja të panumërta që dëshironi të bëheni në të ardhmen. Pra, ndërsa gjumi brenda mund të jetë i kënaqshëm për veten tuaj të tanishme; zgjimi, ushtrimi i një hobi dhe zhvillimi i një aftësie do të jenë jashtëzakonisht të dobishme për veten në vitet në vijim.
Bërja e këtij lloji të shkëmbimit ndonjëherë është e pakëndshme. Ajo imponon strukturën dhe rendin ku mund të dëshironi më tepër liri dhe lehtësi. Megjithatë, pranimi i këtyre llojeve të kufizimeve është ajo që i jep kuptim jetës. Ju nuk mund të luani një lojë tavoline pa ndonjë rregull. Në të kundërt, shahu ka statute të ngurtë që rregullojnë lëvizjet e secilës pjesë. Ndjekja e këtyre rregullave ju lejon të luani një lojë të kënaqshme dhe kuptimplote.
Pra, mos u shmangni nga përgjegjësitë. Kujdesuni për veten dhe ata që ju rrethojnë. Në punë dhe në komunitetin tuaj, kërkoni detyra dhe role që duhen plotësuar dhe merrni përsipër t’i përmbushni ato. Përgjegjësitë shtesë mund të duken si një sfidë, rendi që ata japin do të jetë i kënaqshëm dhe duke i plotësuar ato do të gjeni kuptimin dhe statusin.
Ideja kyçe 5
Mos toleroni diçka që e urreni.
Imagjinoni sukur punoni për një kompani shumënacionale. Një ditë pranoni një email duke deklaruar që, në emër të ndjeshmërisë politike dhe kulturore, disa fjalë të caktuara do të ndalohen në zyre. Ju skanoni listën dhe nuk shihni asgjë përveç frazave të pafajshme.
Sigurisht, kjo duhet të jetë një gabim. Por sërish, për të keqen tuaj, kolegët tuaj e duan nismën. Ata madje përgjigjen duke sygjeruar më shumë fjalë që mund të heqin, edhepse mbrojtja e tyre është e dobët deri në fund.
Tingëllon farsë? Nuk është. Ky skenar i saktë i ka ndodhur në të vërtetë një prej klientëve të Peterson. Ndërsa fillimisht, ajo u përpoq të respektonte rregullat e reja, përfundimisht vendosi të largohej nga kompania. Ajo preferoi të kërkonte punë të re sesa t’i nënshtrohej një sistemi që nuk mund ta duronte.
Mesazhi kyç këtu është: Mos toleroni diçka që e urreni.
Në dramën e Shekspirit ‘’Hamleti’’, karakteri Poloniusi e jep një fjali klasike që ende sot rezonon. Ai e këshillon djalin e tij, duke i thënë, ‘’qëndro i vërtetë me veten tende.’’ Kjo është këshillë e urtë, por e vështirë për të jetuar sipas saj. E vërteta është se bota shpesh kërkon nga ne të veprojmë në mënyra me të cilat nuk pajtohemi. Dhe ndonjëherë, për shkak të situatave apo mungesës së bindjes, ndihemi të detyruar të shkojmë kundër ndërgjegjeve tona.
Fatkeqësisht, nënshtrimi i vullnetit tuaj për tju përshtatur një kornize morale që e urreni është e dëmshme, edhe për ju edhe për shoqërinë në përgjithësi. Në fund të fundit, shtypja e një pjese të personalitetit tuaj apo sistemit të besimit tuaj është demoralizuese dhe mund të qojë në të menduar të çrregulluar apo në shqetësim emocional. Jo vetëm kaq, nëse të gjithë do të praktikonin autocensurën në vend që të ngriheshin për veten e tyre, do t’u linte hapësirë mizorëve dhe të korruptuarve që t’i jepnin formë shoqërisë si të duan.
Pra, si duhet të reagoni kur përballeni me një urdhër me të cilin nuk jeni dakord thellë në zorrët tuaja? Një qasje është të sfidoni urdhrin. Një veprim i tillë në mënyrë të pashmangshme do të shkaktojë kaos, ndaj përgatituni të përballeni me pasojat. Forconi pozicionin tuaj duke u siguruar që keni burimet për luftë. Lini mënjanë kohën dhe energjinë për t’u përfshirë në një betejë të zgjatur dhe sigurohuni që të keni njohuritë dhe autoritetin për të mbrojtur bindjet tuaja.
Por, meqenëse mund të ketë pasoja serioze sociale ndaj moskonformitetit, kjo mund të mos jetë një opsion. Në këtë rast, ju thjesht mund të largoheni dhe të merrni përsipër përgjegjësitë tuaja. Mund të duket si një abdikim ose tërheqje në fillim, por përfundimisht, do të gjeni një mjedis tjetër shoqëror ku vlerësohen idealet tuaja. Rezultati do të jetë më i mirë në fund.
Ideja kyçe 6
Kini kujdes nga të gjitha ideologjitë, veçanarisht nga ato me përgjigje të thjeshta.
Pasi autori publikoi librin e tij 12 Rregulla për Jetën, ai u nis në një udhëtim fjalimesh rreth Amerikës Veriore dhe Evropës. Në sallat dhe teatrot e ligjëratave, ai ju fliste turmave për filozofinë, psikoanalizën, dhe mesazhet e ngulitura në kulturat e njohura.
Por kishte një temë që magjepsi më së shumëti publikun e tij. Ajo temë ishte përgjegjësia personale. Në fillim, ai ishte i hutuar. Pse ishte kjo temë e caktuar aq tërheqëse për të rinjtë? Sigurisht nuk mund të jetë një roman. Por, pas takimit me shumë pjesëmarrës, ai e kuptoi se ishte një e tillë.
E shihni, shumë ishin mësuar të dëgjonin se forcat e jashtme po shkaktonin të gjitha problemet e tyre. Ky besim i paqartë i pengoi ata të sfidonin veten. Por, sapo i lanë mënjanë këto ideologji, më në fund u ndjenë të lirë të lulëzojnë.
Mesazhi kryesor këtu është: Jini të kujdesshëm ndaj të gjitha ideologjive, veçanërisht atyre me përgjigje të thjeshta.
Kah fundi i shekullit të nëntëmbëdhjetë, filozofi Friedrich Nietzsche deklaroi se ‘’Zoti është i vdekur’’. Me këtë frazë, ai nënkuptoi se lindja e modernizmit dhe Iluminizmit kishte gërryer vlerat Judo-Krishtere që ai i konsideronte si baza e qytetërimit Perëndimor. Pa vlera tradicionale që e udhëheqin shoqërinë, Nietzsche sygjeroi se individët e vendosur do të krijonin sisteme të reja vlerash, apo ideologji të reja për ta mbushur zbrazëtirën.
Parashikimi i Nietzschet doli të jetë i vërtetë. Në shekullin pasardhës, u shfaqën një mori ideologjishë të reja. Fatkeqësisht, shumë nga këto ideologji rezultuan shkatërruese. Shpesh, ata përdornin abstraksione të paqarta për të shpjeguar botën dhe ofronin zgjidhje tepër të thjeshtuara dhe ndonjëherë të dhunshme. Për shembull, nazizmi mbronte se dallimet e natyrshme racore rrënonin shoqërinë. Zgjidhja e tyre ishte zhdukja e njerëzve të padëshiruar – një ideologji e tmerrshme që ushqeu dhunën e Luftës së Dytë Botërore.
Sot, ka ende shumë ideologji të tjera që parakalojnë rreth shoqërisë, disa më virulente se të tjerat. Ndërsa shumë prej tyre mund të duken me qëllime të mira, secili vuan të njëjtin problem të thjeshtimit të tepërt të botës dhe atribuimit të problemeve ndaj zuzarëve të paqartë si klasa, seksizmi ose çekuilibri i pushtetit. Besimi në këto ideologji shpesh çon në pakënaqësi, një formë armiqësore e pakënaqësisë.
Pakënaqësia është e rrezikshme sepse i pengon njerëzit të bëhen versionet më të mira të vetes. Së pari, ajo nxit zemërimin kundër kujtdo që duket i suksesshëm. Ajo i ngjyros arritjet e tyre si të paligjshme, apo edhe më keq, si shtypje të suksesit të të tjerëve. Kjo krijon një mentalitet viktimë tek personi i zemëruar. Ata mbajnë hidhërimin e tyre në vend që të punojnë për vetë-përmirësim. Kjo mund të ndihet shkurtimisht gjallëruese, por kurrë nuk do të çojë në një jetë vërtet të kënaqshme.
Ideja kyçe 7
Përkushtojuni me vërtetësi një qëllimi dhe do ti doni rezultatet.
Imagjinoni se po mbani një copë qymyrguri në duar: Kjo lëndë djegëse e zakonshme fosile është e errët, e ndotur dhe e brishtë. Megjithatë, nëse aplikoni nxehtësi dhe presion intensiv, lloji i njëjtë i të cilit presion gjendet thellë në thelbin e tokës, do ta shihni se do të ndodh diçka e mahnitshme. Me kalimin e kohës, atomet e tij të karbonit riorganizohen në një strukturë të qëndrueshme kristalore. Papritur, ju keni një diamant.
Nga ana fizike, diamantët janë jashtëzakonisht të veçantë. Lidhjet e tyre të përsëritura i bëjnë ata shumë të qëndrueshëm. Pas shkëlqimit të tyre, sipërfaqja e tyre reflektuese ju jep atyre një shkelqim të ndritshëm. Këto cilësi i bëjnë gurët e diamanteve edhe materialisht edhe simbolikisht të vlefshëm pothuajse në të gjitha kulturat njerëzore.
Pra, stresi i aktivitetit intensiv gjeologjik mund të transformojë një substancë të zakonshme në një të jashtëzakonshme. Por ky parim nuk është ekskluziv për shkëmbinjtë. Kjo vlen edhe për njerëzit.
Mesazhi kryesor këtu është: Përkushtojuni me vërtetësi një qëllimi dhe do ti doni rezultatet.
Edhepse e dimë se është jashtëzakonisht e dobishme, të punoni shumë nuk është lehtë çdoherë. Vetëm mendoni se sa e vështirë mund të jetë të vazhdoni me një regjim të ushtrimeve të përditshme, sidomos në ditët kur thjesht do të pushonit në krevat. Kjo shkëputje në mes të dëshirës dhe veprimit vie si pasojë e impulsive të thella psikologjike. Por fatmirësisht, kjo gjendje nuk është e përhershme.
Sipas psikoanalistëve, dashuria jonë për kënaqësi afatshkurtër vie nga idi. Kjo pjesë e psikikës tonë i mban dëshirat tona seksuale si dhe ndjenjat tona kaotike sikurse zemërimi dhe frika. Kur këto forca e mbizotërojnë mendjen tonë të vetëdijshme, apo egon, është e vëshitire të jemi të motivuar apo të ndjekim qëllime më të larta. Megjithatë, nëse angazhohemi për një qëllim, mund të mbretërojmë në ato forca më të paqëndrueshme, kaotike. Në këtë proces, ne fillojmë një cikël të virtytshëm që jep shumë shpërblime.
Petersoni e vërejti këtë kur po studjonte PHD në Universitetin McGill. Puna ishte e vështirë. Ai dhe shokët e tij të klasës duhej të kalonin orë të gjata duke studjuar në librari, duke shkruar punime komplekse, dhe duke u orientuar në burokracinë akademike. Por sa më shumë që ata punonin, aq më shumë jetët e tyre përmirësoheshin. Duke qëndruar të disiplinuar, ata i përmirësuan aftësitë e tyre të shkrimit, shkathtësitë e tyre sociale, dhe organizimin mendor. Procesi ju dha atyre një ndjenjë të madhe të kënaqësisë psiqike.
E shihni, duke e aplikuar energjinë e tyre në mënyrë të përqendruar, Petersoni dhe kolegët e tij i bashkuan të gjitha forcat e tyre psiqike në mënyrë produktive. Po, idetë e tyre prapë kishin elemente të agresivitetit, të frikës, apo të ankthit, por me praktikë, ata kishin mësuar ti kanalizonin ato elemente drejt punës. Në vend që të sulmonin pa qëllim, ata po përpiqeshin për një qëllim.
Ideja kyçe 8
Gjithnjë krijoni hapësirë për bukuri, edhe nëse është vetëm një dhomë e vetme.
Zyrat e fakultetit në Universitetin e Torontos janë një çështje e neveritshme. Të ftohta, të papërcaktuara dhe të ndezura me ndriçim të ndritshëm fluoreshent, dhomat janë një vend dëshpërues për të kaluar një orë, e lëre më për një karrierë 30-vjeçare. Kështu, Peterson u përpoq të ndryshonte zyrën e tij.
Ndërsa një administrator i rreptë rrëzoi planin e tij origjinal për të instaluar panele druri të ngrohta, ai prapë arriti t’i përmirësonte gjërat. Ai pikturoi me kujdes muret, vari sixhade me ngjyra të pasura dhe madje vendosi një tavan klasik bakri.
Në fund, ai krijoi një hapësirë kaq personale dhe tërheqëse, saqë administrata e mëparshme e pafavorshme filloi t’ua tregonte vizitorëve me krenari. Akti i të shprehurit estetik ishte një rrezik, por në fund u shpërblye.
Mesazhi kryesor këtu është: Gjithmonë lini vend për bukurinë, edhe nëse është vetëm në një dhomë.
Në 12 Rregullat për Jetën, Peterson shtyu rëndësinë e pastrimit të dhomës. Ideja ishte që marrja e përgjegjësisë për të rregulluar dhe rregulluar hapësirën tuaj personale është një hap i parë i shkëlqyer për të rregulluar dhe rregulluar jetën tuaj në përgjithësi. Megjithatë, një fokus i vetëm në rendin e vështirë lë jashtë një konsideratë tjetër të rëndësishme, bukurinë.
Arti pamor dhe përpjekjet e tjera estetike janë një pjesë themelore e kulturës sonë. Një pikturë e vetme e mrekullueshme mund të komunikojë ide të fuqishme, të ftojë vetë-reflektim të rëndësishëm dhe të hapë shpirtin e shikuesit ndaj një ndjenje hyjnore të frikës. Thjesht vëzhgoni sjelljen e vizitorëve në çdo galeri të famshme arti. Njerëzit do të qëndrojnë të magjepsur përpara një pikture të rilindjes të realizuar me mjeshtëri. Edhe nëse nuk kanë asnjë trajnim formal në historinë apo simbolikën e saj, bukuroshja do t’u flasë drejtpërdrejt si pak gjëra të tjera.
Me kalimin e moshës, ju mund të humbni kontaktin me idenë e bukurisë. Ju mund të bëheni të mërzitur ndaj botës përreth jush ose të fiksoheni aq shumë pas një qëllimi sa të injoroni mrekullitë që ju rrethojnë çdo ditë. Kur Peterson i çoi fëmijët e tij për shëtitje, ai vuri re se sa lehtë magjepseshin me pamjet e thjeshta të lagjes. Vlerësimi i artit është një mënyrë për të rindezur atë hapje dhe gjallëri rinore.
E rëndësishmja, arti është më shumë se thjesht një kënaqësi dekorative. Angazhimi me vepra provokuese ose imponuese mund t’ju ftojë ta shihni botën në mënyra të reja. Merrni parasysh impresionistët e hershëm si Degas ose Monet. Në fillim, Salloni i Parisit refuzoi të shfaqte punën e tyre. Megjithatë, ata qëndruan në zanatin e tyre dhe më në fund, njerëzit mësuan të shihnin bukurinë që ata po përpiqeshin të ndanin. Pra, mbani gjithmonë sytë hapur për forma të reja bukurie me të cilat mund të rrethoheni.
Ideja kyçe 9
Hulumtojeni dhe studjojeni çdo kujtim që ju shkakton dhimbje.
Ka kaluar fare mesnata dhe ju jeni të qetë në shtrat. Megjithatë, ju nuk jeni në gjumë të qetë, duke u larguar gërhitës. Në vend të kësaj, ju jeni zgjuar dhe truri juaj po ju trajton me një përmbledhje të kujtimeve të dhimbshme.
Po kujtoni raste kur keni lënduar njerëzit që keni dashur. Herë që keni gënjyer, mashtruar ose keni vepruar keqdashës nga frika. Ose, ndoshta, jeni duke u ndalur në momentet që jeni lënduar. Ju po kujtoni të gjitha rastet që jeni tradhtuar, zhgënjyer ose larguar nga shoqëria.
Sigurisht, kjo është një situatë e njohur. Këto kujtime të dhimbshme natën vonë janë shumë të zakonshme. Tani, mund të duket sikur truri juaj thjesht po ju torturon – por, nuk është kështu. Ne kemi evoluar për të ruajtur kujtimet për një arsye shumë të dobishme. Ato na ndihmojnë të mos bëjmë përsëri të njëjtat gabime.
Mesazhi kryesor këtu është: Hetoni dhe ekzaminoni çdo kujtim që ju shkakton dhimbje.
Për të arritur atje ku dëshironi të shkoni në jetë, duhet të dini se ku keni qenë. Por, mund të prireni të injoroni aspekte të së kaluarës suaj, veçanërisht nëse ato janë të vështira, të pakëndshme ose të dhimbshme për t’u kujtuar. Ju groposni kujtimet traumatike thellë në mendjen tuaj dhe i lini të nxehen atje për vite ose dekada. Por, nëse shqyrtoni me kujdes përvojat tuaja të kaluara, mund të mësoni prej tyre dhe ta shndërroni një moment dhimbjeje në një shans për rritje.
Kjo është veçanërisht e vërtetë për kujtimet e dhimbshme të fëmijërisë. Fëmijët kanë një pamje shumë të pasaktë të botës dhe mund ta kuptojnë atë vetëm në termat e saj më të thjeshtë. Konsideroni se si një fëmijë vizaton një shtëpi. Do të jetë një kuti e thjeshtë, e drejtuar përpara, me pak perspektivë ose detaje. Në të kundërt, një i rritur, qoftë edhe ai pa talent artistik, do të bëjë një interpretim shumë më të përpunuar dhe të saktë. I njëjti parim funksionon për kujtesën. Pra, incidentet nga e kaluara juaj mund të jenë të ndryshme kur shqyrtohen si i rritur.
Një nga pacientët e Peterson përjetoi pikërisht këtë fenomen. Si e vogël, ajo u dhunua nga një fëmijë tjetër. Në fillim, kur kujtoi kujtimin, ajo e përshkroi incidentin nga këndvështrimi i saj si fëmijë. Por, duke punuar me kujtesën si e rritur, ajo mund të shihte një pamje më të saktë. Ajo e kuptoi se dhunuesi i saj kishte qenë gjithashtu një fëmijë dhe nuk e kishte vërtet kontrollin. Marrja e kësaj perspektive të të rriturve e ndihmoi të shërohej dhe të vazhdonte më tej.
Në vend që t’i lini kujtimet tuaja të dhimbshme t’ju largojnë nga brenda, përballuni drejtpërdrejt me to. Shkruajini ato sa më shumë të jetë e mundur. Kjo do t’ju ndihmojë të rregulloni mendimet dhe ndjenjat tuaja. Përfundimisht, ju do të nxirrni një moral nga historia dhe do ta merrni atë mësim me vete në të ardhmen.
Ideja kyçe 10
Jepni mund dhe planifikoni në lidhejt tuaja personale.
Ka ndodhur shumë herë. Një çift vjen në zyre të terapistit dhe të dy janë shumë keq. Ndoshta njëri ndihet i neglizhuar dhe i injoruar, ndoshta tjetri vepron dyshueshëm dhe bishtnon. Sidoqoftë, ata janë të palumtur. Pra pyetja lind: kur ishte hera e fundit që keni dalur në një takim?
Shpesh ata ka shumë mundësi që nuk kanë dalur për një kohë të gjatë. Kështuqë me sygjerimin e terapistit, ata dalin. Dhe nuk është për tu quditur se kanë një mbrëmje të tmerrshme. Pastaj, ata dalin përsëri, dhe ajo natë është e tmerrshme poashtu. Por nëse provojnë dhjetë, njëzetë, apo njëqind herë të dalin, diçka qesharake ndodh. Ata fillojnë të kënaqen me njëri-tjetrin përsëri.
Shikoni, martesat e suksesshme nuk lindin thjesht në ajër të thatë. Sikur në të kundërtën, që një lidhje të ketë afëesi, dashuri dhe pasion, të dy partnerët duhet të punojnë në të.
Mesazhi kyç këtu është: Jepni mund dhe planifikim në lidhjet tuaja personale.
Egziston një ceremoni martese Skandinave që kërkon nga të dy pjesëmarrësit ti kapin duart dhe ta mbajnë një qiri në dorë derisa i bëjnë betimet e tyre. Flaka përfaqeson parimet e larta mbi të cilat bazohet martesa-nocionet sikurse dashuria, besnikëria dhe përkushtimi i dyanshëm. Veprimi i ngritjes së qiriut së bashku tregon se qifti i ri synon t’ju qëndrojë këtyre idealeve të përgjithshme kolektivisht, si një. Rituali simbolik ofron një shembull të bukur se si duhet të funksionojë martesa.
Mbajtja e një lidhjeje kërkon punë. Më saktë, ajo përfshin punën e vazhdueshme të negocimit dhe besimit. Secili partner duhet ta gjejë kohën për të reflektuar mbi dëshirat dhe nevojat e tij, the pastaj, t’ia artikulojë ato të dashurit të tij/të saj. Natyrisht, nuk mund ti gjesh dy njerëz të njëjtë, kështuqë qifti duhet ta planifikojnë jetën e tyre në atë mënyrë që të dy të jenë të lumtur. Për ti ndarë këto detaje intime duhet besim, dhe ai ndërtohet vetëm duke negociuar me sukses.
Ndonjëherë, ky proces hap puse të thella psikologjike, por, më shpesh, ka të bëjë me praktikat. Çiftet duhet të vendosin se kush merret me cilat punë, kur dhe si secili person ndjek një karrierë dhe cilat vlera t’u rrënjos fëmijëve të tyre. Disa çifte mund t’i gjejnë rolet tradicionale gjinore një mënyrë të qëndrueshme për të lundruar në këto vendime, të tjerë zgjedhin biseda më të përfshira. Sido që të jetë, duke folur për këto çështje në mënyrë eksplicite do ti shmangim problemet që vijnë.
Megjithatë, mos e neglizhoni as romancën aktuale të martesës. Gjeni gjithmonë kohë për momente intime së bashku dhe intimitet fizik – edhe nëse duhet ta planifikoni atë si një takim. Mund të ndihet formale në fillim, por dashuria dhe lidhja që ushqen do të mbeten po aq të vërteta.
Ideja kyçe 11
Mos bini pre e historive që ju bëjnë të zemëruar, mashtrues ose arrogantë.
Kthehuni prapa në fëmijërinë tuaj. Në kohën e gjumit, një prind ka të ngjarë t’ju kapë brenda dhe, nëse keni qenë me fat, ka marrë disa momente për t’ju lexuar diçka para gjumit. Tani, çfarë lexuan? Një koleksion i thatë fjalësh si një fjalor apo tabela periodike? Jo. Ishte një histori – dhe një histori fantastike në këtë.
Për mijëvjeçarë, njerëzit kanë përdorur histori për të kuptuar botën përreth nesh. Natyrisht, ne përdorim përralla dhe përralla për t’u mësuar fëmijëve moralin dhe normat shoqërore. Megjithatë, edhe si të rritur, ne i interpretojmë në mënyrë të pandërgjegjshme ngjarjet përmes një lente narrative. Në mendjet tona, bota është plot me personazhe, mjedise, harqe dramatike, konflikte dhe përfundime.
Historitë që i tregojmë vetes formojnë psikikën dhe veprimet tona – kështu që është shumë e rëndësishme t’i tregojmë vetes të duhurat.
Mesazhi kryesor këtu është: Mos bini pre e historive që ju bëjnë të zemëruar, mashtrues ose arrogantë.
Pra, nëse e ndeshim botën si rrëfim, cilët janë personazhet? Epo, hiqni të gjitha shtresat e kulturës dhe specifikave, dhe ne kemi mbetur vetëm me disa aktorë themelorë. Njëra është Natyra, një qëndrim simbolik për dualitetin e kaosit dhe potencialit. Natyra shfaqet në tregimet tona aktuale si mbretëreshat e liga që bëjnë shkatërrimin dhe si kumbarat e zanave që ofrojnë kujdes dhe ndihmë.
Tjetra është Kultura, e cila përfshin sigurinë dhe tiraninë. Përfaqësimet arketipale të kulturës janë Mbreti i Urtë, i cili ofron mbrojtje dhe këshilla, dhe Tirani autoritar, i cili dëshiron vetëm të kufizojë dhe prangosë. Duke lundruar në hapësirën midis Natyrës dhe Kulturës janë figurat e Heroit dhe Kundërshtarit – të përgjegjshëm, të drejtë dhe të mirë; tjetra e neveritshme dhe negative.
Historitë që i tregoni vetes me këta personazhe përcaktojnë nëse veproni si Hero apo Kundërshtar. Përqendrohuni shumë te mbretëreshat e liga dhe tiranët autoritarë në jetë – domethënë, betejat dhe ngarkesat e padrejta – dhe është e lehtë të bëheni të zemëruar. Njerëzit e zemëruar kërkojnë çdo mënyrë për të ecur përpara, edhe nëse kjo do të thotë gënjeshtër, mashtrim ose veprime të tjera mashtruese. Ka një arrogancë të rrezikshme në këto qasje të fshehta, pasi ato e pozicionojnë veten si më të fuqishëm se realiteti, gjë që thjesht nuk është e vërtetë.
Një histori më e shëndetshme u jep të gjithë personazheve bazë të barabartë. Po, Natyra ndonjëherë mund të jetë mizore, por gjithashtu ju dhuron fat dhe mundësi. Tiranët me siguri ekzistojnë, por Mbretërit e Urtë gjithashtu e strukturojnë shoqërinë në mënyra që ju sjellin dobi nëse veproni siç duhet. Në këtë mënyrë, duke pranuar si rastësinë e jetës ashtu edhe përgjegjësinë tuaj personale për t’u përballur me të, ju lejon të bëheni hero në historinë tuaj.
Ideja kyqe 12
Bëhuni falenderues edhe kur përballeni me vuajtje të madhe.
Ka një moment dramatik në Bibël i cili dalllohet nga gjithë portretizimi i angësht i saj.
Është momenti kur Jezusi varet në kryq, buzë vdekjes. Ndërsa i nënshtrohet ekzekutimit torturues, ai anon kokën lart dhe bërtet: “O Zoti im, pse më ke braktisur?”
Ky shpërthim ngre pyetjen: Nëse edhe një figurë hyjnore si Krishti mund të pengohet përballë vuajtjeve, si mund t’i rezistojë ndonjëri prej nesh dhimbjeve të pashmangshme të ekzistencës? Në fund të fundit, askush nga ne nuk do ta kalojë jetën pa humbje, fatkeqësi dhe momente mjerimi. Pra, pse ta durosh fare?
Epo, një qasje është të kuptojmë se e mira dhe e keqja varen në ekuilibër. Pikat e ulëta të jetës janë të mundshme vetëm sepse ekzistenca ofron edhe pika të larta.
Mesazhi kryesor këtu është: Jini mirënjohës edhe përballë vuajtjeve të mëdha.
Kur psikologët shqyrtojnë vuajtjen, ata zbulojnë se njerëzit e kapërcejnë atë në mënyra të ndryshme. Për të filluar, dikush mund të gjejë mënyra praktike për ta lehtësuar atë, si ndryshimi i veprimeve, sjelljeve ose rrethanave. Përndryshe, kur vuajtja nuk mund të shmanget, njeriu mund ta kapërcejë atë psikologjikisht. Një person mund të mbështetet në forcën dhe qëndrueshmërinë e tij të brendshme ose të shikojë drejt një thirrjeje më të lartë për të kaluar nëpër një copëz të ashpër. Të dyja këto qasje janë parë te punonjësit e kujdesit paliativ që përballen me vdekjen çdo ditë ndërsa punojnë për t’u kujdesur për ata në nevojë.
Megjithatë, ndonjëherë vuajtja mund të duket kaq e kudondodhur sa na shtyn në dëshpërim. Merrni parasysh filozofinë e lëvizjes anti-nataliste. Këta mendimtarë, si filozofi David Benatar, besojnë se, duke qenë se jeta është e mbushur në mënyrë të pashmangshme me dhimbje, detyrimi ndaj fëmijëve është i padrejtë dhe imoral. Një nocion i ngjashëm mbështet aktin e vetëvrasjes – nëse jeta përfshin fatkeqësi të tilla, pse të mos e anashkaloni vetëm sprovën?
Por kjo e anashkalon realitetin se mjerimi nënkupton domosdoshmërisht ekzistencën e kënaqësive, gëzimeve dhe lumturisë. Ndarja është vetëm e dhimbshme, sepse lidhja ishte më parë një burim ngrohtësie dhe shoqërie. Humbja e një personi të dashur dhemb shumë sepse ata ju ofruan dashuri, mbështetje dhe mirësi – edhe vdekja e një personi të vështirë shkakton pikëllim pasi na kujton se çfarë të mira përmbante ai gjithashtu.
Pra, kur përjetoni momente vuajtjesh, është mençuri të mbani mend pse ato janë të mundshme. Jini mirënjohës për depërtimin dhe perspektivën që mund të sjellë vështirësia. Në vend që të bëheni të hidhëruar, do të jeni më të prirur të vlerësoni aspektet e mira të jetës dhe të jeni në gjendje të grumbulloni kurajon dhe dashurinë për të punuar për t’i zgjeruar ato si për ju ashtu edhe për ata përreth jush.
Përmbledhja përfundimtare
Bota është një vend kompleks dhe mund të jetë e vështirë të gjesh bazën tënde psikologjike, emocionale dhe sociale. Por, nëse i kushtoni vëmendje gjendjes tuaj të brendshme emocionale dhe strukturave shoqërore rreth jush, është e mundur të keni sukses pa u humbur apo dëshpëruar. Këtu ju ndihmon ndjekja e disa rregullave të thjeshta, si p.sh. përkushtimi ndaj një qëllimi, shmangia e ideologjive të thjeshta, kërkimi i bukurisë dhe kujdesi për historitë që i tregon vetes. Në fund, do të përballeni ende me vështirësi, por nëse qëndroni mirënjohës edhe kur vuani, mund ta gjeni jetën më të durueshme.