A ndjejnë kafshët emocione? Ndoshta vetëm në realitetin tonë shoqëror njerëzor
Veçanërisht për ata që jetojmë me kafshë shtëpiake dhe që jemi të bindur se vërejmë shpesh sjellje që duket se kanë një origjinë emocionale, sensi i përbashkët do të thoshte se po, kafshët mund të ndjejnë emocione.
Megjithatë, nuk mund të jemi të sigurt për këtë, veçanërisht nëse mbështetemi në teorinë e emocioneve të ndërtuara, sipas së cilës kërkohen tre përbërës për të përjetuar, perceptuar dhe komunikuar emocionet:
- sistemi interoceptiv;
- konceptet emocionale;
- realiteti shoqëror.
Për sa i përket pikës së parë, kafshët duhet të kenë një lloj sistemi interceptiv, sepse çdo qenie rregullon buxhetin e trupit për të qëndruar gjallë; disa studime mbi majmunët, kanë treguar se si truri i tyre është i strukturuar në bazë të parashikimeve, ashtu si truri i njeriut.
Dihet se shumica e gjitarëve, të paktën, përjetojnë ndjesi të tilla si dhimbje dhe kënaqësi, vigjilencë dhe lodhje, por është e vështirë të thuhet nëse sistemet e tyre interceptive funksionojnë edhe emocionalisht. Ndërsa mund të supozohet se të gjitha kafshët mund të ndiejnë ndikim, zona afektive e kafshëve është sigurisht më pak e zhvilluar dhe jo aq e gjerë sa ajo e qenieve njerëzore. Për më tepër, truri i njeriut është më i madh se çdo gjitar tjetër, dhe ky sistem kontrolli më i përhapur na lejon të përpunojmë më shumë inpute shqisore, nga më shumë burime dhe në një mënyrë më efikase.
Për sa i përket pikës së dytë, ne e dimë me siguri se kafshët mund të mësojnë koncepte; shumica e gjitarëve, për shembull, përdorin konceptet e nuhatjes për të njohur mjedisin e tyre rrethues.
Megjithatë, kafshët mësojnë koncepte të ndryshme nga ato të mësuara nga njerëzit: ato nuk kategorizohen sipas qëllimit të tyre. Për shembull, kafshët nuk mund të krijojnë koncepte për të imagjinuar diçka të re, të marrin në konsideratë një situatë nga një këndvështrim tjetër ose një të ardhme që do të ishte ndryshe nga e tashmja. Dhe meqenëse konceptet emocionale bazohen vetëm dhe ekskluzivisht në qëllimet që u shërbejnë, kafshët nuk kanë gjasa të mësojnë koncepte të tilla si lumturia ose trishtimi, ndër të tjera.
Rrjedhimisht, në lidhje me pikën e tretë, është e vështirë të mendohet për një realitet shoqëror midis kafshëve: nëse ato nuk mund të mësojnë koncepte të bazuara në qëllim, atëherë nuk mund t’i mësojnë dhe ndajnë ato. Në fakt, foshnjat e llojeve të ndryshme të kafshëve mësojnë me vëzhgim, jo sepse nënat e tyre i mësojnë në mënyrë spontane dhe me vetëdije.
Megjithatë, disa kafshë arrijnë të ndërtojnë shumë thjesht përmes “afektit” të tyre. Studimet e vazhdueshme mbi kafshë të tilla si qentë dhe elefantët tregojnë se ata mund të përjetojnë emocione, të tilla si zia, dhe për këtë arsye kanë një koncept të caktuar të vdekjes.
Megjithatë, kjo mund të jetë vetëm një çështje e buxhetit të trupit: njerëzit dhe krijesat ndikojnë në buxhetet e njëri-tjetrit dhe kur humbasim dikë të afërt, ne kemi një ndjenjë negative sepse buxheti ynë është jashtë ekuilibrit. E gjithë kjo nuk do të thotë se raca njerëzore është superiore ndaj të gjitha specieve të tjera shtazore, thjesht do të thotë se çdo specie shtazore përshtatet me hapësirën mjedisore në të cilën jeton.
Për më tepër, emocionet e kafshëve mund të mos ekzistojnë në natyrë, por ato ekzistojnë kur ne i perceptojmë ato si të vërteta, dhe për këtë arsye, ato ekzistojnë kur ato janë pjesë e realitetit shoqëror që ne, siç është natyra jonë njerëzore, e kemi ndërtuar.
