Të gjithë jemi të quditshëm (We are all Weird)-Seth Godin

Të gjithë jemi të quditshëm

Përmbledhje Libri

Hyrje

Çfarë ka në këtë libër për mua? Kuptojeni çfarë domethënë të kesh shumë.

A keni takuar ndonjëherë dikë që ka qenë në mënyrë të përsosur 100% mesatar? Me siguri që jo. Edhe njerëzit më të zakonshëm mes nesh kanë interesa, hobi, dhe shprehi që na dallojnë. Grumbullues pullash postare? Të quditshëm. Psikotikë? Të quditshëm. Koka metalike? Të quditshëm.

Nëse të gjithë ne jemi të quditshëm, pse bota duket e dizajnuar për përshtatje. Për një shekull, sistemet tona ekonomike, kulturore dhe politike kanë qenë të organizuara rreth idesë së tregut të madh-një ideal mitik ku njerëzit normalë thjeshtë dëshirojnë gjëra. Sidoqoftë, ajo status-quo e tregut të madh së shpejti do të fshihet nga batica gjithnjë në rritje e të quditshmes.

Të mësosh të rrish në valën e të quditshmes është një aftësi qenësore për biznesin dhe jetën tuaj, dhe këto pulsime do të ju tregojnë se pse.Të mbushura me anekdota të thella dhe vëzhgime ironike rreth peisazhit tonë të ndryshueshëm kulturor, ky manifestim i shpejtë dhe i shkurtë tregon se e quditshmja mundet-dhe duhet-të jetë normalja e re.

Në këto pulsime do të mësoni:

• Si e shpëtoi një Elefant një kopsht zoologjik belg;
• Pse buka Mrekulli nuk është aq e mrekullueshme; dhe
• Kur përket e quditshmja në klasë.

Ideja kyçe 1

Tregu i madh po shuhet shpejtë, dhe e ardhmja do të jetë e quditshme.

Disa vite më parë, kopshti Zoologjik Antwerp ishte në krizë. Njëherë atraksion i madh, parku po përballej me rënien e popullaritetit. Menagjerët e tij nuk mundnin më të tërhiqnin turmat që kishin tërhequr më parë. Pastaj elefanti i tij mbeti shtatëzënë.

Duke shpresuar për të krijuar pak zhurmë, kopshti zoologjik hodhi sonogramin e kafshës në Youtube. Funksionoi; elefanti in-utero ishte një hit, një ngjarje lajmesh mbarëkombëtare. Ata vazhduan, duke postuar sondazhe dhe duke mbajtur një konkurs emërtimi për të mbajtur publikun të angazhuar. Gjithnjë e më shumë belgë investuan në foshnjën e elefantit. Pjesëmarrja u rrit. Kopshti zoologjik u kthye në qendër të vëmendjes.

Cfarë e bën këtë tregim suksesi të dalluar? Fakti se është relativisht i rrallë. Ditët e sotme, ngjarjet e mëdha mediale që tërheqin masat nuk ndodhin aq shumë si më herët. Në fakt, Suksesi i tregut të madh po bëhet edhe më i rrallë se një elefant bebe.

Mesazhi kyç këtu është: tregu i madh po shuhet shpejtë dhe e ardhmja do të jetë e quditshme.

Sipas Godin, për të kuptuar saktësisht se çfarë nënkupton ky ndryshim kërkon njohjen e disa termave kyç: masë, normale, e çuditshme dhe e pasur.

Së pari, i madh dhe normal. Autori i përdor këto fjalë për ta përshkruar mënyrën e vjetër të bërjes së gjërave-sistemin e masës së madhe, prodhimi i padiferencuar që është status quo-ja jonë aktuale.
Brenda këtij sistemi, prodhuesit dhe tregtarët synojnë që në mënyrë efikase ti përmbushin nevojat e popullatës, duke e ushqyer atë që mendojnë se është normale.

Natyrisht, normalja është relative. Të jesh vegjetarian në Mumbai është normale, por jo aq normale në Kansas. Sido që të jetë, sapo tregtarët të vendosin që diçka është normale, ata mundohen ta bëjnë atë moralisht të drejtë poashtu.

Në të kundërten, e quditshmja i referohet çdokujt që del jashtë masave të normales. Kjo nuk i përfshin njerëzit me veqori fizike të pazakonta apo identitetet pakicë. Nënkupton ata me karakteristika dhe cilësi që janë të pazakonta me zgjedhje, siq janë hobit apo interesat e quditshme.

Të kesh burime për të bërë ato zgjedhje të çuditshme është ajo që Godin e quan të qenit i pasur,
që nuk do të thotë gjithmonë para në bankë – edhe pse kjo sigurisht ndihmon. Mund të nënkuptojë gjithashtu të kesh kohë të lirë ose mbështetje nga komuniteti.

Kjo ju lë me një vendim për të marrë: dëshironi të jeni në anën e masave normale, apo të përdorni pasurinë tuaj për të bërë një hap në të çuditshmen? Nuk është një zgjedhje e lehtë, por Godin beson se mënyra për të pasur sukses në këtë botë të re të guximshme është të jesh mjaftueshëm i guximshëm për të përballuar status quo-në dhe për të përqafuar të çuditshmen. Pulsimet e ardhshme do të shpjegojnë pse.

Ideja kyçe 2

Koncepti i normales u shpik për ti shitur produktet e tregut të madh.

Mendoni rreth asaj që gjendet brenda frigoriferit tuaj. E fshehur diku mes kutive të qumështit dhe mbetjeve të natës së kaluar, ndoshta ka një shishe me ketchup Heinz. Të paktën, kjo është e vërtetë për 70 për qind të amerikanëve.

Pra, si u bë kaq i parashikueshëm konsumi juaj i erëzave? Fajësoni logjikën e prodhimit masiv. Për pjesën më të madhe të shekullit të njëzetë, kompanitë u organizuan rreth një parimi bazë: personalizimi është i kushtueshëm. Në vend që të kujdesesh për shijet individuale, mënyra më efikase për të fituar para ishte tregtimi për masat.

Për të shitur produkte të tregut masiv për shumicën e njerëzve, tregtarët duhej së pari të bënin të njëjtat dëshirat e të gjithëve. Ata duhej të shpiknin normale. Ata e arritën këtë me fuqinë e reklamave. Me reklama të zgjuara, tregtarët ishin në gjendje të përcaktonin dëshirat e publikut dhe të përjashtonin këdo që nuk përputhej.

Dhe funksionoi. Të gjithë e dimë çfarë domethënë normale. Njerëzit normalë ngasin vetura. Njerëzit normalë pijne coca-cola.Njerëzit normalë e blejnë ketchup-in Heinz.

Mesazhi kyç këtu është: koncepti i normales u shpik për ti shitur produktet e tregut të gjerë.

Pra, a jemi ne të gjithë të destinuar të jetojmë jetë ku konsumi diktohet nga konformiteti? Jo domosdoshmërisht. Mund të zgjedhim të jemi të çuditshëm.

Le të krahasojmë dy lagje në Manhatan. Së pari, Midtown. Këtu në Fifth Avenue ne kemi shitës të mëdhenj si Abercombie dhe Tiffany që u shesin mallra turmave të turistëve. Produktet dhe njerëzit këtu janë të njëjtët që mund t’i gjeni kudo. Kjo është “masa”.

Megjithatë, drejtohu 50 blloqe në East Village, dhe është një skenë tjetër. Qëndroni në një cep të rrugës dhe do të shihni Nju Jorkun në të gjithë diversitetin e tij. Artistët me tatuazhe fërkojnë supet me turistët kinezë dhe poetët në pension. Një furrë buke klasike italiane ndodhet pranë një butiku me barishte hidroponike. Asgjë këtu nuk është normale.

Nisur nga opsioni, cilën lagje do të zgjidhnit? E çuditshmja, apo jo?

Ashtu si ju, gjithnjë e më shumë njerëz po zgjedhin të çuditshmen – dhe kjo po ndryshon mënyrën se si njerëzit i qasen blerjes së produkteve, argëtimit dhe shërbimeve të tjera. Tridhjetë vjet më parë, tre rrjetet e mëdha televizive ndiqeshin nga 90 për qind e popullsisë. Tani, shikueshmëria e tyre ka rënë në 30 për qind.

Ndërsa më shumë njerëz largohen nga mediat masive, e çuditshmja në të gjitha varietetet e saj do të bëhet më e popullarizuar. Në pulsimin tjetër, do të mësojmë se çfarë tjetër po e shtyn këtë prirje.

Ideja kyçe 3

Pasuria jonë e mbledhur dhe lidhshmëria e bëjnë më të lehtë se asnjëherë më parë të qenit të quditshëm.

Ne të gjithë kemi qenë gjithnjë të quditshëm-madje edhe shtatëdhjetë mijë vite më parë. Dëshminë për këtë gjë mund ta shihni sot në shpellat Chauvet të Francës jugore. Këtu pikturat e përpunuara zbukurojnë muret e shpellës. Edhe pse jetonin me pak burime, njerëzit e hershëm ende dëshironin të shprehnin anën e tyre të çuditshme, dhe këto piktura janë provë.

Ditët e sotme të jesh i quditshëm është më e lehtë se asnjëherë më parë. Falë mijëvjeqarit te zhvillimit teknologjik, ne i kemi lënë kaherë shpellat pas për një bote të pasurisë materiale. Inovacionet sikurse agrokultura industriale, elektriciteti, dhe mjekësia moderne nënkuptojnë se shumica prej nesh nuk kemi më nevojë të brengosemi për mbijetesën bazike. Tani mund ti kushtojmë më shumë kohë dhe energji asaj që na intereson, qoftë ajo astronomi amatere apo softver me burime të hapura. Në thelb, jemi të pasur.

Për më tepër, interneti na lejon të gjejmë të tjerë që ndajnë interesat tona. Kjo na lejon të zhvillojmë dhe thellojmë obsesionet dhe profesionet tona të veçanta. Imagjinoni një lojtar gajdeje në lulëzim. Në kohët e vjetra, ata mund të bënin serenatë vetëm me ata që ishin në vesh – dhe nuk ka asnjë garanci se do ta vlerësonin përpjekjen. Por tani, i njëjti muzikant mund të postojë një video në YouTube dhe të marrë reagime pozitive nga entuziastët e tjerë të gajdeve anembanë globit.

Mesazhi kryesor këtu është: pasuria dhe lidhja jonë në rritje e bëjnë më të lehtë se kurrë të qenit të çuditshëm.

Pra, çfarë do të thotë kjo për bizneset, krijuesit dhe prodhuesit e tjerë? Së pari, ata nuk duhet të kënaqen më me një qasje të vetme që i përshtatet të gjithëve për prodhimin dhe marketingun. Në vend që të bëni një produkt që i përshtatet nevojave të shumicës së tregut masiv, tani mund të përqendroheni në dorëzimin e disave të dedikuar.

Merrni shembullin e pajisjeve audio të nivelit të lartë. Konsumatori juaj mesatar nuk shqetësohet aq sa duhet për cilësinë e audios për të shpenzuar 1000 dollarë për një varg kabllosh stereo të specializuara. Megjithatë, lexuesit e revistës Stereophile mund. Duke reklamuar tek obsesionistët audio përmes mediave të specializuara dhe forumeve të internetit, prodhuesit e këtij kabllori mund të gjejnë mbështetje financiare për zanatin e tyre specifik.

Sigurisht, tregtia nuk është qëllimi për të qenë i çuditshëm; është vetëm një pasojë. Qëllimi i vërtetë është lidhja. Rritja e valës së çuditshmërisë i lejon njerëzit të kultivojnë një komunitet rreth asaj që u intereson. I lejon njerëzit të ndahen nga bota e pakënaqshme e kulturës masive dhe të gjejnë fisin e tyre. Pulsimi tjetër do të shpaketojë pikërisht atë që mund të presim nga kjo botë më e fragmentuar.

Ideja kyçe 4

Ndërsa mesi normal vazhdon të gërryhet, njerëzit do të përdorin fuqinë e tyre për t’u identifikuar me fiset e tyre të çuditshme.

Le të flasim për bukën. Disa dekada më parë, nëse doje të blije një bukë, duhej të kënaqeshe me bukën e thjeshtë dhe të bardhë Wonder Bread. Prodhimi masiv siguroi që ai të ishte i lirë, i parashikueshëm dhe i rezervuar në dyqane kudo. Tani, kompanitë artizanale si Bread Alone do t’ju ofrojnë një duzinë opsionesh: shkrifët, luledielli, brumë i thartë pa gluten – çfarëdo që i përshtatet shijes tuaj.

Për të kuptuar këtë ndryshim, është e dobishme të përfytyrohet sjellja njerëzore si një grafik i kurbës së ziles. Për një popullsi të caktuar, kjo është zakonisht një grumbull i bukur, simetrik. Sigurisht, ka disa pika të jashtme në skajet, por shumica e njerëzve bien në gungën e madhe në mes.

Kjo gunga është “normale”, njerëzit që blejnë bukë të mrekullueshme. Por, ndërsa më shumë njerëz përqafojnë “të çuditshmen” – domethënë dëshirat dhe zakonet e tyre të pazakonta – kurba ndryshon. Tuma e mesme tkurret dhe ato skaje rriten.

I njëjti model po përsëritet në çdo industri. Masat normale që përbënin mesin po shpërndahen. Ajo që ne e konsiderojmë një shfaqje hit, një shfaqje si Mad Men, tërheq 15 herë më pak shikues sesa Beverly Hillbillies në vitet ’70. Një libër më i shitur do të jetë në krye të listave vetëm për disa javë në vend të disa muajve. Ndërsa njerëzit grumbullohen drejt asaj që i intereson vërtet, “popullorja” thjesht nuk është më aq popullore.

Mesazhi kryesor këtu është: ndërsa mesi normal vazhdon të gërryhet, njerëzit do të përdorin fuqinë e tyre për t’u identifikuar me fiset e tyre të çuditshme.

Pra, a është një gjë e mirë rrafshimi i kurbës së ziles? Godin mendon kështu. Një treg i larmishëm do të thotë më shumë zgjedhje, dhe kur njerëzit kanë më shumë zgjedhje, ata kanë më shumë pushtet.

Konsideroni një shitës frutash në një fshat të vogël jashtë Berelli, Indi. Ai nuk ka shumë para, por me akses në internet dhe tre dollarë mund të porosisë një fener diellor D-light. Ai tani është një forcë në tregun global dhe zgjedhjet e tij ndikojnë në atë që do të bëhet më pas.

Ku tjetër mund të jetë e mirë e çuditshme? Po në klasë. Një nga mënyrat më të forta për zbatimin e normalitetit është nëpërmjet edukimit të standardizuar. Sistemi aktual në SHBA shpërblen konformitetin: thjesht silluni dhe kaloni testet tuaja dhe do të diplomoheni. Lehtë, apo jo?

Fatkeqësisht, me katër milionë nxënës në shkollë, nuk ka student normal. Është e pamundur ta prisni të njëjtën gjë për secilin nxënës. Në fakt, detyrimi i studentëve për të hequr dorë nga mënyrat e quditshme mund të jetë jopërparësi për ta kur të hyjnë në treg të punës. Thjesht mendoni për Yo-Yo Ma ose Richard Branson – ose pothuajse këdo që shoqëria jonë admiron më shumë. Ne i duam gjithmonë ata që thyejnë mykun.

Sistemi shkollor i të ardhmes duhet të lërë hapësirë për studentët që ta gjejnë rrugën e tyre, pa marrë parasysh sa e vështirë është. Në fund të fundit, të gjithë jemi të quditshëm, dhe kjo është gjë e mirë.

Përmbledhja Përfundimtare

Mesazhi kyç në këto pulsime është:

Ideja e një normaleje është zbulim i një epoke të shkuar kur prodhimi masiv, media dhe tregu i gjerë synuan për efikasitet duke i trajtuar të gjithë njësoj. Tani, me rritjen e pasurisë materiale dhe përhapjes së qasjes së internetit, njerëzit janë më të lirë për të bërë zgjedhje individuale-dhe ata po zgjedhin të jenë të quditshëm. Për të qenë relevant, çdokush, nga tregtarët e tek edukatorët duhet të gjejnë mënyra për ta shëruar këtë individualizëm në rritje.

Këshillë vepruese:

Ju nuk mund ta falsifikoni për ta bërë atë.

Teksa çuditshmëria vazhdon të grumbullojë një sasi kulturore, shumë biznese do të përpiqen të fitojnë para. Megjithatë, nuk mund të pretendosh të jesh i çuditshëm. Njerëzit mund të dallojnë kur një produkt prodhohet nga një tregtar masiv që përpiqet të kënaqë fisin e tyre dhe ata gjithmonë do ta refuzojnë atë në favor të gjësë reale. Mënyra më e mirë për të fituar para për gjërat e çuditshme është të jesh i çuditshëm.

Keni komente?

Me siguri do të donim të dëgjonim se çfarë mendoni për përmbajtjen tonë! Thjesht dërgoni një email në [email protected] me titullin e këtij libri si temë dhe ndani mendimet tuaja!

Çfarë të lexoni më tej: Fiset, nga Seth Godin

Sapo mësuat pse e çuditshme do të jetë normalja e re. Të etur për të kuptuar edhe më mirë se çfarë të presësh nga shoqëria e re, më e fragmentuar në horizont? Ndiqni kureshtjen tuaj me Tribes, një tjetër titull nga Seth Godin.

Ky libër in-blinks bazohet në dhe zgjeron analizën e Godin-it për botën tonë të çuditshme. Të mbushura me më shumë riffs dhe njohuri nga tregtari ekspert, këto syze përshkruajnë funksionimin e fiseve – grupimet shoqërore që bashkohen kur njerëzit ndajnë një lidhje, një ide dhe një udhëheqës.